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1942年，随军驻西康，依玛西其安上师习学白教密法，得灌顶为阿阁黎。1943年在重庆期间，多次亲近虚云老和尚，归依老和尚。同时，在虚云老和尚的影响下，决心学禅。 1949年到台湾后，在军队中，用功非常精进，...犹如白昼。所以，耕云先生自称：“悟缘来自禅宗。” 1982年12月25日，台南市禅学研究会成立，开示《禅、禅学与学禅》。应台南禅学研究会之请求，允为导师，为有缘“解粘去缚，抽钉拔楔”。迄2000年圆寂...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
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念唱，以后三年他到过宁波唐善寺依“莲生长老” 学唱念，又到涂广福寺听“度厄长老”讲楞严经。之后八年间到处云游听经、学禅，然后闭关修行，在关中除礼拜华严经，勤阅诸经论、禅静三年如一日。 民国二十三年出关...一百万新台币，而且对医院、学校、救济机构也经常有捐助。白公上人一生克勤克俭，不为自己求安乐，但愿众生得离苦。上人的大慈大悲精神，是后代出家众的良好模范。 白公上人的著作有：《学禅方便谈》、《维摩经讲录...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一、 “慈悲”与“禅”
先说慈悲。从我十五岁学佛开始，一听到观音菩萨的圣号，就非常感动，接著再去学习观音菩萨的这种慈悲以及苦修的精神。在教育弟子时我也希望他们能学习观音菩萨的慈悲，而在引领大众学佛过程中，我提醒他们时时对外长养慈悲心、向内回向般若性空。虽然每个人都还有习气，不免仍有冲突与烦恼，也是须以众生为念。
禅，是我一开始修行的法门，也是带领弟子修行的法，这二十多年来，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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高的智慧；那么，也就没有烦恼了！所以，净土宗的念佛法门是很有用的。
禅和净土都是实用的法门
禅和净土都是实用的法门，在修行的过程中，就已经可以得到很大的身心利益。过去，很多人都误解，以为学禅就是为了开悟，不开悟就等于白费；修净土就是为了了生死，未去极乐世界之前不知道有没有用。
其实，不管是学禅还是学净土，都可以在生活中随时随地得到好处，而且也能开悟，也能往生净土；开悟的人一定可以生净土，未...
圣严法师
论坛精华
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，这是五欲六尘，属于八风里面的，这个东西不动心了，还要更进一步不为其它法门所动。佛法法门很多，宗派很多，你要是学哪一个，你就专心去学，你会有成就。学禅的，你就专心参究。你想参禅，听到讲经说法不错，又想去学讲经，你禅完了；听到那个人念咒，学密也不错，也去跟他学咒；一样都不能成功，法门是一门深入。其它法门好，我们赞叹它，我们决定不学它，心不动摇，我死心塌地在一个法门上，一门深入。善导大师说得好：如果...
净空法师开示
|不动佛|忍辱|
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佛教还说到“七圣财”，七圣财就是：信仰、精进、持戒、闻法、喜舍、智慧、惭愧，这就是圣人的财富。
呵呵，这些弘化教导的手段是何等的幽默！学禅要有悟性，要有灵巧，明白一点说，就是要有幽默感！古来的禅师，没有一个不是幽默大师，在幽默里，禅是多么活泼！禅是多么睿利！
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星云法师
佛教教你发财的方法
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等待着后起之秀的来临了！ 新语云：后世学禅的人，有的“拿到鸡毛当令箭”认为要学禅宗，便须面对墙壁打坐，才是禅门的心法。而且这种情景，愈传愈久，流入唐、宋以后的道家，修炼神仙丹法者的手里，就变成“...预言的偶中也罢，不幸言中也罢，这是禅的零星小火花，而非禅的重心，并不足为奇。后来达摩大师初到南方与粱武帝见了面，粱武帝果然问他：“朕登位以来，造佛寺、写佛经，引度人们出家为僧，多得不可胜记。我这样作...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
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道场，复于常州天宁寺、扬州高旻寺学禅；并曾于高旻寺代理寺务。 1921年入闽南佛学院，亲近太虚。尝两度闭关，阅藏六载。1928年，任安庆迎江寺住持。先后曾创办佛学研究部、僧伽训练班、义务夜校与国民学校...全归静修院住持保存，学僧徒众不得争执。 三、在未回大陆以前，弥勒内院所有学僧照常安住，由静修院及护法会维持。 四、请道安法师及律航法师，为弥勒内院永远导师，指导学僧一切。 五、请白圣法师代我付...
不详
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易得三昧。《大集日藏经》云：“大念见大佛，小念见小佛，——大声称佛则见大佛，三昧易成；小声称念，遂多驰散。” 释道绰的豆儿念佛 唐释道绰大师，十四岁出家，初习经论，事瓒禅师学禅。后见昙鸾师碑，读毕...尝言禅者净上之禅，净土者禅之净土。有净土诗一○八首行于世。他认为末世众生，性多荒怠，喜简畏繁，而倡导“三时系念”。那就是晨朝、日中、日没三时，令行者不生苦感。隐含“有、空、中”三教义。系念一处，想于西方。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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自从佛教文化传入中国后，形成了儒、释、道三家为主流的中国文化，而禅学在佛教中脱颖而出，形成禅宗后，禅作为一种相对独立的思想而对儒家及道家文化产生了相当影响，并且丰富了中国佛教的内涵。 1、对儒家文化的影响 禅宗在唐时达到全面的兴盛，一时间禅风大作，一时无俩。唐宋时期，士大夫等知识分子竞相探讨禅学，研究心性之学。唐宋八大家之一的柳宗元本是一介大儒，但其出入禅门甚密，并曾为六祖写了《曹溪第...
清 然
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